林宥伦看了董千里一眼，让他来替自己向冯冀才解释。
“冯先生不要急，我们只是说这件事不好办，但不是说我们《明报》会对这样的事情坐视不理。只要能证实王择《老夫子》确实抄袭了，我们一定会把这件事报道出来，让更多人知道！”
董千里的承诺让冯冀才心头一定，头脑也跟着冷静了下来。
“我认真调查过，王择生于天.津，原名王家植，50年代在天.津文化宫做美术干部，60年代才到香港，改名王家喜，并以王择的笔名开始在报纸上发表《老夫子》的漫画故事。通过对比王泽的《老夫子》，我完全可以肯定，在人物造型与xing格设计上，王择绝对是搬用了朋弟独创的‘老夫子’、‘老白薯’这两个漫画人物。何况连名字‘老夫子’也是人家朋弟的！”
为了证明自己说法，冯冀才接着又从公文包里拿出一打文件资料，有介绍朋弟生平简介，有佐证朋弟为《老夫子》原创作者的资料，总共多大数十页。
就在董千里翻开这些资料的同时，冯冀才又继续说道：“如今京津一带50岁以上的人脑子里大都印有老夫子那个笑话百出的形象。在1957年初社会思想松动的那一阵子，朋弟还曾经画了一幅《白薯出土》，刊在《beijingri报》上，漫画家李滨声还写了一篇短文《介绍老白薯》，为他鼓掌鼓励。后来各种运动一起，朋弟被打倒，再不敢提起画笔。而就在朋弟封笔不久，香港却冒出了一个老夫子，还有老白薯。虽然将老夫子后脑壳的发辫去掉，大腿加长了一些，还把老白薯的上衣换了一件，名字也从‘老白薯’改称‘大蕃薯’，但基本的形象和xing格特征却与朋弟笔下的人物全然一样，这就是王择的所做作为。本来是一种掩耳盗铃的笨拙剽窃，却因为香港和内地隔绝，信息不通，便使得他瞒天过海，其作更家喻户晓起来！每每思念至此，我都感到十分痛心，这不仅是一个时代的悲哀，更是一种文化的悲哀！”
董千里看了快速地翻完了冯冀才带来的资料，然后对林宥伦点点头。
“冯先生，对于朋弟先生的人生遭遇，我个人感到十分遗憾，但就《老夫子》这部漫画抄袭一事，即便我们把真相公布出去，结果可能也达不到你预想的那般。”
冯冀才一听林宥伦这话就急了，正要开口反驳，林宥伦却没给他这个机会。
“在感情上，我很能理解冯先生对此事的感受，但站在理xing的角度，事情不并不是说把真相公布出去，然后问题就能解决。首先，朋弟先生已经过世，原告都已经不存在了，也就没办法将那边告上法庭；其次，舆论上的谴责，实际上也起不到太大的作用。《老夫子》的读者
请收藏：https://m.bqghi.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）