徐庶对郭斌道：“杨老于家中跌倒，身体状况堪忧。天子每日里亲赴杨府探问病情，并延太医问诊，后下旨，除为司空。”
听闻杨赐的消息，郭斌整个人都蒙了。
这位德高望重，名震海内的国朝耄老，忠正谦和，德行高至，精通儒学，虽曾受大将军梁冀的征辟，却并不以此为荣，反而颇有点儿不愿与其同列的味道。出任为陈仓令，因为疾病没有赴任。朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命。后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。
延熹十年，即公元167年十二月，汉桓帝驾崩。桓帝无后，皇后窦妙与其父大将军窦武商议，最终选定年幼的刘宏继位。次年正月，年仅十一岁的刘宏继位，因为天子年幼应当学习儒术，便下诏给太傅胡广及三公，要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，以教授灵帝。后迁任少府、光禄勋。
自此时起，杨赐便极得天子刘宏信任和敬重，故在熹平二年(公元173年)二月，便得任三公之一的司空。虽然当年七月便被免职，可依旧是秩比二千石的光禄大夫，而天子为了彰显对杨赐的特别礼遇，将其官秩提升至中二千石。
要明白这段历史，比对一下这一年的记载，便可知一二。
“春，正月，大疫。”
“丁丑，司空宗俱薨。”
“二月，壬午，赦天下。”
“以光禄勋杨赐为司空。”
“六月，北海地震。”
“秋，七月，司空杨赐免；以太常颍川唐珍为司空。”
从这几句记载中，杨赐在司空任上仅七个月的来龙去脉，便可瞧得一清二楚。当年春天，正月，天下出现极大的疾疫，然后当时任司空的宗俱死亡。到了二月份，天子便大赦天下，顺便宣布以时任光禄勋的杨赐接替司空之职。
当年六月，北海出现地震，到了七月份，司空杨赐便被免职，由时任太常的颍川人唐珍接替其司空的职位。
一般来说，因为天有异象而被免职的高级官员，大多是要赋闲的。因为若是按照天人感应说，天象有异，是因为天子失德，所以他们是替天子承担上天的怒火和天下人的诘问。若是天子将他们从高位上撸下来后，却给他们升了官，这哪里能向上天和天下的臣民交代？
而杨赐这位真正的帝师，虽然被降了职，却依然在朝廷中枢，天子为了安慰他，甚至还破格提升其官秩。这种极为不合常理的事情，体现的便是天子对杨赐的另眼相看。这种另眼相看，可能不仅仅是因为所谓的“一日为师，终身为父”，更是因为杨赐德行高至，名满天下，还是因为弘农杨氏在朝中根深蒂固，盘根错节的人际关系所
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